تعد "القبيلة" في  السودان هي التاريخ  القديم والحديث التي تدور حوله كل جوانب العراقة السودانية، فتعتبر هي المحور الذي يستمد منه المجال السياسي والديني والأمني والاقتصادي والثقافي قوته. 
ولا يوجد مؤسسة يمكنها أن تضاهي القبيلة في السودان على العكس، حيث أن المؤسسات وليدة القبيلة والمحرك الفعلي للتاريخ السوداني، ويتميز السودان بتنوعه الثقافي والاجتماعي، حيث تنتشر فيه القبائل العربية المتواجدة في مناطق متعددة منه، والتي تتميز بصفاتها السودانية العربية الخاصة.

من خلال الموضوع التالي نستعرض بعض القبائل العربية السودانية

شايقية

يرجع نسب القبيلة إلى شايق بن حميدان بن صبح أبو مرخة بن مسمار بن سرار بن حسن كردم بن أبو الديس بن قضاعة بن عبد الله حرقان... 

الشايقية قبيلة عربية مشهورة في السودان، يدينون بالإسلام السني ويتحدثون اللغة العربية فقط، يمتهن أغلبهم العمل بالزراعة وبينها بعض القبائل البدوية والرعوية، وهي من فرع من بطون القبائل الجعلية العباسية. 

وتمتد دار الشايقية على طول ضفتي نهر النيل من جبل الدجر إلى نهاية مسقط الشلال الرابع، والمقاطعة كلها يسكنها الشايقية وقليل من الأعراب، والجدير بالذكر أن مدن ومناطق الشايقية تتميز بأنها تمثل مركز أثري وحضاري لممالك وحضارة كوش التي بدأت ما قبل الميلاد. 

وفي غضون القرن السابع عشر أصبحت الشايقية قبيلة قوية ذات نفوذ وسلطان، والشايقية يتحدثون بلهجة عربية لها نغمتها العربية الأصيلة، ولبعضها أواخر كلماتها وتبرز في مقاطعها إمالة ومد.

 وقد استقلت قبيلة الشايقية استقلالًا تامًا عن سلطنة الفونج، وكونت أربع ممالك ومشيخة واحدة:
مملكة العدلاناب / وهي أقوى ممالك الشايقية، عاصمة المملكة هي مروي وعلى رأسهم الملك شاويش، واسمه (شاؤوس) وتم تحريفه إلى شاويش.
مملكة حنك / عاصمتها هي حزيمة وعلى رأسهم الملك صبير.
مملكة كجبي / عاصمتها كجبي.
مملكة العامراب / عاصمتها أمري.
مشيخة السواراب / وعلى رأسهم الشيخ عبود.

واشتهرت الشايقية بفن الطمبور وإيقاع الدليب ولها عدد من الفنانين المشهورين ومنهم النعام آدم وصديق أحمد ومحمد كرم الله ومحمد النصري.

جعليون

الجعليين من القبائل العربية الهاشمية القرشية الكنانية، في وسط وشمال السودان وقد استوطنت نهر النيل في المنطقة التي تقع شمال الخرطوم من الشلال السادس (السبلوقة) حجر العسل، إلى منطقة أبو حمد.
 
وتسلسل النسب من الستة ملوك هم إدريس (أبو دريع) وبشارة، والفحل، ونمر، وكمبلاوي، ودياب أبناء عبد السلام (الفتلوب) بن إدريس التولي.

وتعتبر مدينة شندي عاصمتهم التاريخية، وكذلك مدينة المتمة. 

وكانوا يمتهنون الزراعة والتجارة وهذه المهنة قادتهم إلى الهجرة داخل السودان وتتركز قبائل المجموعة الجعلية في الولاية الشمالية، وولاية نهر النيل، وولاية الخرطوم، والجزيرة، وولاية شمال كردفان، كما ينتشرون في ولايات أخرى.

ومن تلك القبائل على سبيل المثال: المناصير، والعوضية والجموعية، والبديرية، والبطاحين، والجوامعة، والشايقية، والرباطاب بالإضافة للجعليين الذين ليس لهم إلا هذا الاسم، وهم أبناء عرمان الذين يمتد موطنهم من شلال السبلوقة إلى عطبرة تقريباً. 

وقد حكم ملوك قبيلة الجعليين من المتمة لمدة تزيد على قرنين (1588م إلى 1821م)، ويمتد نسبهم إلى العباس بن عبد المطلب بن هاشم إحدى بطون قبيلة بني كنانة.

قبيلة أحمر

أو قبيلة أولاد أحمر، قبيلة تقع مجالاتها في غرب مدينة مراكش، وهي تابعة لجهة دكالة عبدة، وتحدها شرقًا قبائل الكيش، وشمالًا قبيلة الرحامنة واتحادية قبائل دكالة، وغربًا اتحادية قبائل عبدة، وقبيلة الشياظمة، وجنوبًا قبيلة أولاد أبي السباع وجزء من قبيلة مزوضة، وقاعدتها مدينة الشماعية التي تقع في وسط أراضيها. 

ويرجع أصل قبيلة أحمر إلى عرب بني معقل، أورد ذكرهم ليون الإفريقي قائلا: " تسكن أحمر صحراء تكانوت (قال المحقق لعلها تكاووست) ويتلقون بعض الإعانات المالية من سكان قرية تكاووست، وينتقلون في الصحراء إلى واد نون، ويبلغ عدد محاربيهم نحو ثمانية آلاف رجل."

كما وتشتهر قبيلة أولاد أحمر بوجود ضريح الصوفي الشهير في العالم العربي على أراضيها، وهو (سيدي شيكر)، وتشتهر أيضا بالمدرسة المولوية التي كان يدرس فيها أمراء الدولة العلوية الفنون العسكرية من الفروسية والرماية وغير ذلك.
ويحترف بعض أفراد القبيلة الرعي، حيث يرعون الإبل الحمرية كبيرة الحجم، والضأن الحمري المعروف بجودة لحومه، وتشكل الثروة الحيوانية في دار حمر دعماً كبيرًا للصادر السوداني؛ وكذلك اشتهرت منطقة الحمر بزراعة الفول السوداني، والدخن، والسمسم إلى جانب إنتاجهم الوفير من الصمغ العربي، وتعتبر تلك القبيلة من أغنى القبائل العربية في السودان.

الهبانية

هي منطقة رعوية وزراعية شاسعة بولاية جنوب دارفور، وقبيلة الهبانية واحدة من القبائل العربية التي تمتلك حاكورة. 

هم قبائل احتفظوا أيضاً بكثير من العادات والتقاليد ذات الجذور العربية، فالرعي والمسار يشكلان قيمة أخلاقية عالية، لارتباطهم بجدودهم الذين ينتمون إلى الأصل العربي.

 وكذلك عادة (البرامكة) وعادة قرض الشعر، فالشعر له مكانة خاصة لديهم كما عند العرب، إلى جانب اهتمامهم بالفروسية، حيث بعضهم يحتفظون بكل ما يخص الفروسية كالفرس وأدواته، كذلك الأدوات الخاصة بالرحيل كالمخلاة والقرفة. 

ولا يزالون يحتفظون ببعض السحنات في لهجتهم والفاظهم العامية تختلط كثير باللغة الفصحى فتجدها واضحة في بعض الكلمات المستخدمة. 

ويطلق عليهم لقب أهل الكلكة وهي قبيلة مشهورة بالرعي ولهم تراثهم الخاص بهم وتسكن القبيلة في منطقة برام الكلكة وبها مقر نظارة الهبانية

ومن أشهر قبائلها (أولاد راشد، وخزام أولاد حميد الحوازمة بني هلبة بني سليم). 

الكواهلة (بنى كاهل)

قبيلة عربية تعيش في السودان، وهاجر بنو كاهل إلى السودان كغيرهم من القبائل العربية من شبه الجزيرة العربية، والتي هاجرت إلى بلاد النوبة بحثا عن الكلأ والذهب والمعادن. 

وتقع ديارهم بمحاذاة النيل حتى النيل الأبيض، وشمال كردفان، وما بين النيلين منطقة الجزيرة ومنطقة النيل الأزرق، حتى حدود الحبشة ومنطقة البطانة حتى نهر عطبرة.

وينتسب الكواهلة إلى جد يسمى محمد كاهل، عاش بالسودان في القرن العاشر الهجري.
وقد اختلط تشابه الأسماء على بعض النسابين ممن نسب الكواهلة إلى كاهل بن أسد فظنوه أسد بن عبد العزى بن قصي، جد عبد الله بن الزبير بن العوام وهذا الصحيح، وقد أكّد المؤرخون أن الكواهلة ينتسبون إلى أسد بن عبد العزى بن قصي جد عبد الله بن الزبير بن العوام. 

يتكون نظام حكم القبيلة من أمير عموم، ثم أمين عام، ثم لكل ولاية أمير لإمارة الكواهلة بالولاية، وتتبعه عدد من العمد وفي القديم في نظام النظارات والعمد، كانت قبيلة الكواهلة تملك ثلاثة عشر نظارة.

أخبرنا، هل كان لديك بمعرفة بهذه القبائل؟ 
 

المصدر: الهباباي نيوز